خادمة “تذبح” طفلة مخدومها بحفر الباطن

استيقظت عائلة بحفر الباطن على فاجعة حيث عثروا على طفلتهم ذات الـ 3 أعوام غارقة في دمائها على يد الخادمة المنزلية – اثيوبية الجنسية – والتي لاذت بالفرار.                               

وارتفعت الأصوات داخل المنزل حتى وصلت لمسامع الجيران الذين شاركوا الأسرة المكلومة حزنها. فيما شاهد احد الجيران الخادمة الافريقية تهرول مسرعة في احد الشوارع فقام بمتابعتها وابلاغ الشرطة التي باشرت الموقع فورا وتم القاء القبض على الخادمة وتوقيفها. وباشرت الجهات الأمنية بشرطة حفر الباطن بقيادة مدير الأدلة الجنائية المقدم فائز بن معجب الشهراني موقع الحادث وتم رصد كافة خيوط الجريمة، كما تم العثور على أداة الجريمة وهي عبارة عن سكين حاد، فيما أكد مصدر بالمستشفى انه تم إدخال الطفلة بعد ان تعرضت لعدة طعنات متفرقة أدت إلى وفاتها في الحال. وأكد عدد من الجيران ان الطفلة هي الوحيدة لأبويها، مشيرين الي ان الخادمة الاثيوبية لم تكمل لديهم سوي شهر وبضعة ايام. في حين تواجد بالموقع عدد كبير من المواطنين وسادت حالة من الحزن والتعاطف مع اسرة الطفلة، مطالبين بوضع حد للجرائم التي ترتكبها الخادمات المنزليات وخاصة من الجنسية الافريقية، خشية تنامي واقعة القتل وتحولها الى ظاهرة وفقد المزيد من الابرياء الذين يتم قتلهم بدم بارد بدون ذنب. من جانبه اوضح االناطق الاعلامي لشرطة المنطقة الشرقية المقدم زياد الرقيطي ان شرطة محافظة حفر الباطن تلقت صباح امس بلاغا من مستشفى الملك خالد يفيد بوصول طفلة 3 سنوات متوفاة برفقة والدها اثر تعرضها لعدة طعنات من آلة حادة “سكين”، وباشر ضابط التحقيق بالشرطة والانتقال الى المستشفى حيث تبين ان الطفلة في الثالثة من العمر متوفاة وقد تعرضت لعدة طعنات متفرقة من الجسم، وتم حفظ الجثمان لاستكمال الفحوصات الطبية من قبل الطبيب الشرعي تمهيدا لتسليمها لذويها. فيما تم التحقيق في القضية للوقوف على ملابسات الجريمة التي تشير مبدئيا لتورط خادمة منزلية في العقد الثالث من العمر من جنسية افريقية تعمل لدى اسرة الطفلة، وتم القبض عليها من قبل دوريات الامن اثناء محاولتها الهرب حيث تم القاء القبض عليها، ويجري التحقيق معها عن ملابسات القضية.

 

الميزانية بين الأرقـام والتسـاؤلات..!!

 النمو الرقمي الذي شهدته الميزانية، بفضل الله، هو نمو متوقع، وارتفـاع متصوّر .. ولا شك في ان إدارة الموارد المالية للوطن هي بعد توفيق الله في دائرة العقلية الحكيمة التي تنتهجها القيادة الكريمة، وفي مربع التخطيط المعتبر لما يحتاجه الوطن.. كما ان هذا السخاء الرقمي والكمي من المخصّصات المالية لكافة الوزارات، والقطاعات، والجهات، والمؤسسات الوطنية يدلُّ على ان المادة والمال لا يشكلان عائقًا أمام عجلة التنمية واستدامتها.. بل والأهم من ذلك ليس الرقم المالي بل هو الحرص الأبوي والحاني من لدن خادم الحرمين الشريفين، أعانه الله، على ما فيـه خير البلاد والعباد والذي يؤكد على أنه لا مبرر للتعطيل، ولا عذر للتأجيل، ولا مسوّغ للتباطؤ، ولا مجال للإهمال وهذا هو الجانب الأهم، فالمال بلا إدارة ولا حرص سوف يجعل الأمور والمشاريع والخطط في غياهب الأدراج، ومتاهات المكاتب، ومقاعد السلبية، ووقف التنفيذ. حقيقة.. إن المواطن البسيط لا يكترث كثيرًا بأرقام الميزانية بقدر ما تهمّه أحلامه الخاصة فيما قد تحققه تلك الميزانية لوضعه في مستوى معيشي مرغوب ومعقول ومأمول وهذا ما يوافق اهتمام القيادة الكريمة وتكرارها لحرصها على المواطن وكرامة عيشه ومعيشته.. من هنا سوف ينطلق كثير من التساؤلات داخل النفس.. مشاريع بالمليارات.. لكن ما هو العائد على المواطن؟ هل ستفتح الوظائف وتوسّع الدائرة لاستيعاب النمو السكاني ومطالبه الاعتيادية، أم ستبقى تلك الوزارات على طريقتها التقليدية وعجلتها البطيئة؟ وهل يعني وجود ميزانية ذات رقم فلكي يعتبر زيادة إيجابية أم انه تضخّم لا مقبول أم انخفاض في القيمة الشرائية للريال؟ هل سيتحقق التطوُّر والطموح الذي ينشده قبلنا خادم الحرمين الشريفين «حفظه الله»، أم أن الأمور سوف ترتبط بانتظار السنين؟ هل سيتم استغلال كثير من مخصّصات الميزانية في مشاريع ضخمة صناعية واقتصادية وصحية وزراعية وغيرها تضيف للمواطن الشيء الكثير؟ وقبل ذلك هل ستنال مشاريع البنية التحتية، التي لم تكتمل، نصيبها بوفرة أم بحسرة؟ ختام القول: بفضل الله ونعمته وحمده نسمع عن هذه المليارات في ميزانية الدولة كل سنة.. ولكن على ارض الواقع لن نستطيع أن نرى أو ندرك ونشعر بالجهود والقيمة الحقيقية لها إلا من خلال قدرتها على تلبية احتياجات المواطن والتخفيف عنه في أعباء كثيرة يواجهها، فما بين الحاجة لمزيد من المستشفيات، وتعب من ارتفاع الأسعار، وتعقيد في الحصول على المسكن، وشُحّ في الوظائف، وكثير من الفقر هنا أو هناك.. لكن لابد أن نتوقف عند كل المشاعر الكريمة التي يبثها لنا دومًا خادم الحرمين الشريفين صاحب القلب النقي واليد البيضاء الحريص علينا وندرك أننا بمشيئة الله ننتظر خـيرًا وفيرًا.. ودام عز بلادنا وقائدها والحمد لله ..

عبدالعزيز عبدالرحمن اليوسف -جريدة اليوم

 

الفرق بين الشرق والغرب بالصور

---

هذي الرسومات صممها طالب صيني درس وعاش في أمريكا، لكن الصراحة جابها صح طبعا اللي بالأحمر هم الشرقيين (العرب و الاسيويين وتدخل معاهم حتى افريقيا) واللي بالأزرق هم الغرب (اوروبا وامريكا) 
1- كيف تقول رأيك الشرقيين يلفون ويدورون اما الغرب يعطونك اياها في مباشرة
2- طريقة الحياة المجتمع الشرقي اجتماعي اما الغرب يعيشون منفصلين 3- المواعيد الشرقيين اما انه يجي قبل الدوام بساعة (ياباني) والا ساحب ساعتين لأنه راحت عليه نومه (سعودي) أما الغربيين يجونك على وقت الدوام بالضبط طبعا قيسها على باقي المواعيد اليومية من عزايم وغيرها 4- التواصل
المجتمع الشرقي افراده متواصلين مع بعض وكل واحد يعرف الثاني اما الغرب فعلاقاتهم محدودة 5- اظهار المشاعر تجاه الاخرين بعض الناس في الشرق تشوفه يسلم عليك ويضحك وهو من داخل نفسه يقول ( وش جاب هالادمي في وجهي) اما في الغرب اذا كان الواحد ماله خلقك يعطيك اياها مباشرة في وجهك 6- التنظيم
لا تعليق 7- الشوارع في أيام الاجازات الناس في الغرب وقت الاجازة يقعد في البيت ويريح راسه والا يطلع له رحله أما عندنا تعال شوف الهنود وغيرهم كلهم يطلعون الشارع خاصة يوم الجمعة…. 8- الحفلات (العزايم) الشرقيين الله يسلمك يلتفون على صينية الاكل ويضربون بالخمسة اما الغرب فكل واحد تشوفه جاي الحفلة اللي معاه خويته وجالسين لحالهم واللي واقف لحاله كأنه ابليس،، المشكلة على اي اساس يسمونها (بارتي) مدام هم كل واحد لحاله 9- السفر
الشرقيين يحبون يصورون الاماكن الحلوة في السفر اما الغرب يكفيه انه يطالعها وخلاص 10- مواجهة المشاكل ايضا لاتعليق 11- ثلاث وجبات في اليوم الغرب فطور خفيف – غدا جامد – عشا خفيف الشرق على طول جوعانين 12- وسائل النقل هذي زي ماقال نهاش فتى الجبل والصحاري والقفار: بالامس كنا في المقدمة واليوم في المؤخرة وبكره ان شاء الله نطلع لقدام 13- الشعور اثناء تغير الجو الشرقيين ماتفرق عندهم مطر والا شمس أما الغرب يحبون الشمس على ايش ماادري 14- الرئيس في العمل عندنا الرئيس شي كبير حتى لو كان ماعنده سالفة، اما هم الرئيس عندهم واحد زيهم الفرق انه عنده بعض الصلاحيات ولازم (ما يتعداها) 15- الطفل
الطفل في الشرق محاط برعاية العائلة كاملة من أكبر جد الى اصغر أخ اما عندهم حده ابوه وامه هذا اذا ما رموه في ملجأ

دمتمــــ